TRABAJO AUTONOMO SEMANA 7; Eduardo Orjuela Corredor

CADENA PERPETUA PARA VIOLADORES DE NIÑOS.

TEXTO NARRATIVO

El proyecto de ley de referendo que propone la prisión perpetua para violadores, asesinos, secuestradores y todo aquel que maltrate severamente  a los  niños tiene a la senadora Gilma Jiménez haciendo un trabajo de convencimiento a sus colegas para evitar que la iniciativa se hunda en la Comisión Primera del Senado.

Pues es de gran importancia que se tome enserio esta grave problemática, se ataque de raíz esta violencia y se tenga un castigo severo para todo aquel que atente contra la integridad de los niños; La prisión perpetua no es mágica para solucionar este problema, pero sin una reforma de esa magnitud es el punto de partida de un camino muy largo que debemos construir para garantizar una sociedad distinta para los niños y sus derechos.

TEXTO INFORMATIVO

La cadena perpetua sería aplicada para los violadores de niños menores de 14 años, de progresar un referendo impulsado por la concejala de Bogotá Gilma Jiménez, este proyecto cuenta con el apoyo de la Fiscalía, la Procuraduría y Bienestar Familiar, además de varios gobernadores y alcaldes; Esto se aplicaría mediante un referendo  que a través de firmas pueda modificar el artículo 34 de la Constitución, que prohíbe las penas perpetuas.

Esta reforma aseguraría el castigo de prisión perpetua para los delitos de asesinato, violencia y explotación sexual, maltrato severo y secuestro cometido contra niños menores de 14 años. Con el objetivo de  disminuir las altas cifras de niños y niñas que anualmente son víctimas de abuso sexual y otro tipo de delitos en Colombia, pues como manifestó la Concejala. “Más de un millón de niños en Colombia cada año son víctimas de delitos atroces; 200.000 son violados, calcula la Fiscalía; la Procuraduría calcula 25.000 explotados sexualmente o hacen parte de la llamada prostitución infantil.

TEXTO  ARGUMENTATIVO

La cadena perpetua para los violadores, secuestradores, asesinos  y personas que maltraten de forma severa a los niños, es una propuesta de gran valor y ayuda para la sociedad, pues la violencia contra los niños en Colombia tiene un índice muy elevado además  de que se comenten maltratos de gran aberración y día a día se conocen  casos mas  escalofriantes. Esto de sebe en parte a que existe gran impunidad al momento de castigar estos delitos. Como por ejemplo  en el caso de la violación el castigo será de 4 a 8 años y en ocasiones se rebaja el tiempo con una “rehabilitación” por el manejo de especialistas psicológicos al violador; algo que es  inaceptable ya que los daños por este tipo de delitos son irreparables e irreversibles.

La aprobación de este referendo daría un castigo justo a estos delitos tan degradantes e inhumanos, porque el ver niños en cuidados intensivos  producto de fuertes golpizas, niños y niñas que han sido asesinados de manera atroz y saber que no tienen un castigo apropiado es sumamente triste y decepcionante pues se está atentando contra seres inocentes y muy  indefensos.

Eduardo Orjuela Corredor
Diseño Grafico
GRUPO 8

Anti/tauromaquia / Maltrato Animal Alexander Ramirez G8

Texto Argumentativo


La tauromaquia no es más que un obsceno negocio que trafica con la tortura y la crueldad. Por mucho que algunos quieran disfrazarlo, las corridas de toros constituyen un crimen, un asesinato a sueldo donde se martiriza a seres vivos por diversión a la vez que se ensanchecen los bolsillos de los empresarios taurinos.

Tortura y asesinato en público se venden como actos legales amparados por la “tradición”. ¿En qué mente cabe que pueda sacarse diversión maltratando a un ser vivo hasta su muerte?

El rechazo a las corridas de toros en el Estado Español ha crecido extraordinariamente. Tarde o temprano esto tenía que suceder, dado que la historia marca una dirección inequívoca hacia un progreso cultural y ético, donde no cabe la crueldad con los animales. Como reacción desesperada, la tauromafia ha desatado una campaña de falso triunfalismo, comprando a los medios de comunicación para que nos bombardeen a todas horas con su infame "mercancía" y a la vez presionando a las Administraciones para que otorguen más subvenciones, en un intento de salvar la "fiesta 

Sin embargo, las encuestas nos dicen que el 70% de los españoles no muestra ningún interés por las corridas de toros . El 74% de los catalanes estaría a favor de que se prohibiesen las corridas de toros en Cataluña (DEMOSCOPIA, Noviembre 2004). Mucha gente no sabe que, de producirse este hecho, no serían los primeros, ya que desde 1991 las corridas de toros están prohibidas en Canarias. 

Texto Narrativo

el de hace miles de años, vivía resguardada por la más bella cordillera, iluminado por el dorado sol y manteniendo el equilibrio y la correspondencia.

Amar la naturaleza, como la aman los animales, no significa no servirse de los recursos, del alimento, y de aquello que nos ofrece, es mas bien respetarla, no explotarla ni acabar con cuanto ella nos brinda.

En el mundo de los animales "no racionales" , ninguno caza por placer, lo hacen por necesidad de alimentarse y cuando esto ha sido satisfecho, podemos mirar al león junto a la liebre caminando por el mismo sendero...

El hombre "animal racional" consume hasta saciarse, explota a la tierra, viola derechos de los demás hermanos que habitan junto a él en este planeta, y no conforme con ello, llama Arte, Cultura, Tradición a prácticas macabras, de tortura, hacen un circo del dolor del animal. Siente placer ya que él debe demostrar "arriesgando su vida" que puede domar a la bestia, humillarla...

Texto Informativo

Un grupo de activistas antitaurinos ha protestado hoy desnudos, manchados con tinta roja y simulando tener banderillas clavadas, frente al Ayuntamiento de Valencia para reclamar unas Fallas "sin crueldad" y por la abolición de la tauromaquia.

La protesta ha tenido lugar al mediodía en la Plaza del Ayuntamiento, en una zona anexa a la que se habilita para el lanzamiento de la tradicional "mascletà" (a las 14.00 horas), por lo que la acción reivindicativa ha contado con numeroso público.

Según ha explicado la coordinadora de AnimaNaturalis -entidad que ha organizado este montaje-, Natalia Rizzo, "se trata de una puesta en escena para mostrar a la gente la cantidad de animales que morirán en las corridas de toros en apenas nueve días".

Rizzo ha criticado así la Feria taurina de Fallas que se celebra esta semana en Valencia y ha calificado estos espectáculos de "injustos, inmorales e intolerables".

A juicio de la activista, "unas fiestas como las Fallas no necesitan embrutecerse con la tauromaquia".

Varios miembros de esta asociación, alrededor de treinta, se han tumbado en el suelo desnudos (salvo por unos calzones negros) pintados de rojo y con banderillas simuladas, mientras otros exhibían pancartas con los lemas "Por unas Fallas sin crueldad" y "Tauromaquia, abolición".

Este colectivo considera que la abolición de la tauromaquia en Cataluña ha abierto un camino "lleno de esperanza" para los animales y continuará movilizándose para exigir el fin del maltrato que, a su juicio, suponen las corridas de toros.

Si la corrida de Toros es "'Arte"' entonces el Canibalismo es 

Gastronomía

Trabajo autónomo semana 5

pueblos indigenas colombianas - DIEGO ZAMORA

INFORMATIVO.

Los pueblos ancestrales en Colombia se han censado dando como resultado 87 pueblos, esto contrastado con cifras presentadas por las organizaciones que representan a estas comunidades, (ONIC) quienes afirman que existen 102 pueblos indígenas en Colombia, 18 de ellos en peligro de extinguirse.  La población indígena total en Colombia se calcula en 1.378.884 personas (DANE, Censo General 2005), de ellas 933.800 se asientan en los 710 resguardos existentes.

Aproximadamente 70,000 de los desplazados internos registrados en Colombia son indígenas. El desplazamiento entre estas comunidades se ha incrementado en los últimos cinco años y creció más que el del resto de la población entre 2006 y 2008. De acuerdo con las cifras oficiales, entre el 2004 y el 2008 se desplazaron 48.318 personas pertenecientes a pueblos indígenas (aproximadamente el 70% del total de desplazamiento indígena registrado). La Organización Nacional de Indígenas de Colombia (ONIC) calcula que las cifras pueden ser mayores teniendo en cuenta que muchos indígenas no tienen acceso al registro, debido a la lejanía de sus tierras o porque no hablan español o no conocen el sistema nacional de registro.

Los indígenas huyen por motivos similares a los que obligan a otros miles de colombianos a desplazarse: confrontaciones armadas, amenazas y masacres, minas anti persona y reclutamiento forzado de menores y jóvenes. Los indígenas también sufren la ocupación de sus lugares sagrados, confinamientos, controles sobre la movilidad de personas y bienes, controles de comportamiento, prostitución forzada, violencia, acoso y abuso sexual.

En los últimos 10 años, los indígenas han padecido un notorio incremento de la violencia relacionada con el conflicto armado. En el periodo entre 1998 y 2008, la ONIC reportó el asesinato de 1,980 indígenas. 

La ocupación forzada y la explotación de la tierra están entre los factores centrales del desplazamiento en Colombia. Las comunidades indígenas son particularmente vulnerables, considerando que habitan en extensos territorios colectivos que son ricos en recursos naturales (biocombustibles, petróleo, madera), ubicados en lugares próximos a las fronteras o propicios para el cultivo de la coca. 

 NARRATIVO.

De acuerdo al Censo de 2005, la  población indígena era cercana a las 1.400.000 personas  -cerca del 3.4 % de la población del país- perteneciente a 87 pueblos distintos, datos que no coinciden con los que manejan las organizacionesindígenas. Las comunidades de estos pueblos indígenas viven en su mayoría en territorios de propiedad colectiva conocidos como Resguardos. Son en total 704 resguardos que abarcan una extensión de más de 31 millones de hectáreas, lo que corresponde a un 27.7% del territorio nacional.

Los indígenas están distribuidos por todo el territorio del país pero existen áreas de mayor concentración poblacional y cubrimiento territorial. Se destacan, por el peso de la población indígena el oriente y sur de la Amazonia,  el sur de los Llanos Orientales, el noroeste del litoral Pacífico, la Sierra Nevada de Santa Marta, la península de La Guajira y el oriente y sur del  departamento del Cauca.

Casi todos los pueblos indígenas tienen concepciones del universo diferentes a los de la sociedad mayoritaria que conforma la Nación; tienen modos de vida distintos, tradiciones y costumbres particulares y sus propias formas de gobierno y control social.  65 de estos pueblos mantienen vivas sus lenguas nativas.

Es un propósito del Ministerio de Cultura contribuir, desde su campo misional, al reconocimiento y fortalecimiento de los pueblos indígenas; a la salvaguardia de su patrimonio cultural; a visibilizar  frente al país la importancia de las expresiones culturales indígenas, de sus saberes, y a promover,  en el conjunto de la Nación, los valores de la interculturalidad, el respeto por la diferencia, la tolerancia y  la convivencia pacífica.

La Biblioteca Básica de los Pueblos Indígenas de Colombia es una iniciativa complementaria a otras, como la Ley de Lenguas, los centros comunitarios de memoria y las diversas actividades que desarrollan numerosas comunidades del país por recuperar, fortalecer, proteger  y dar a conocer su patrimonio cultural.

Se busca con esta iniciativa editar una colección de textos en libros, de historia, tradición oral y literatura, producidos por las comunidades y personas de los pueblos indígenas de Colombia destinado a la red de bibliotecas públicas del país y en especial a las organizaciones y escuelas indígenas, así como al público general.

ARGUMENTATIVO.

SITUACION ACTUAL DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE COLOMBIA

Es imperioso establecer un plan nacional de emergencia para proteger a los pueblos   indígenas. Si hay un sector contra el cual esta guerra se ha ensañado de modo particularmente feroz;   ése es el de los indígenas, y hoy por hoy en la actualidad ¿se han creado mecanismos específicos para otorgar protección y garantía a los derechos individuales y colectivos de quienes integran estos pueblos de Colombia?
.
Los pueblos indígenas de Colombia   son los herederos y los guardianes de un rico patrimonio cultural y natural, En Colombia existen Actualmente más   de un millón de indígenas pertenecientes a más de 100 grupos indo americanosdiferentes, con más de 60 lenguas distintas y   a pesar de haber sufrido desde la época de la colonia y hasta hoy el despojo de sus tierras y territorios ancestrales y la negación de su identidad étnica, lingüística y cultural.
Ante estos procesos destructivos, se demuestra la vitalidad de los pueblos indígenas, no sólo en haber sobrevivido como etnias y pueblos sino también en vigilar y cuidar este patrimonio, y especialmente en las últimas décadas, de demandar su reconocimiento y protección por parte de la sociedad dominante. En la medida que los procesos de integración y globalización mundial presentan desafíos cada vez más grandes para los pueblos indígenas, se esta reconociendo cada vez más que este patrimonio natural, cultural, social y moral
presenta no sólo la clave para recuperar y mejorar los estándares de vida de los pueblos indígenas sino...

TRABAJO AUTONOMO SEMANA 5; Eduardo Orjuela Corredor

TEXTO ORIGINAL

EL DISEÑO GRAFICO.

Las
tecnologías
y
métodos
utilizados
antiguamente
para
transmitir
la
comunicación
 visual,
 se
 han
 ido
 modificando
 sucesivamente,
a la  actividad
 que
 hoy
 conocemos
 por
 diseño
 gráfico,
 hasta
 el
 punto,
 de
 confundir
 el
 campo
 de
 actividades
 y
 competencias
 que
 debería
 serle
 propias,
 incluyendo
 por
 supuesto,
 sus
 lejanas
 fuentes
originales.//
El Diseño Gráfico se dedica a comunicar gráficamente ideas, hechos y valores procesados y sintetizados en términos de forma y comunicación, factores sociales, culturales, económicos, estéticos y tecnológicos, a grupos sociales determinados.//

La creatividad, la innovación y el pensamiento lateral son habilidades clave para el desempeño laboral del diseñador gráfico, por eso si estás interesado en estudiar Diseño Gráfico debes demostrar interés en diferentes aspectos sociales y culturales como la lectura, el cine, la fotografía, la televisión, el arte, el teatro y la conversación, entre otros y tener buen desempeño académico en áreas como filosofía, sociales e historia.// Dibujo básico, teoría estética, historia del arte, semiótica, fotografía e ilustración son algunas de las asignaturas que cursan durante su formación los estudiantes de esta carrera.//

Un diseñador gráfico utiliza medios como el cine, la televisión y la Internet para transmitir mensajes y lograr una eficiente comunicación orientada a actividades como la educación, el comercio, el entretenimiento y, en general, en todos los ámbitos de la cultura.// Está capacitado para realizar diseño editorial para medios impresos y electrónicos, para el diseño de la identidad visual de empresas, productos o servicios así como para producir animaciones tradicionales o dibujos animados, digitales y multimediales.//

EL MISMO ARTÍCULO DESPUÉS DE HABER APLICADO LAS MACROREGLAS SUPRESIÓN Y SELECCIÓN.

EL DISEÑO GRAFICO

Las
tecnologías
y
métodos
utilizados para
transmitir
la
comunicación
 visual, 
 se
 han
 ido
 modificando, a la actividad
 que
 hoy
 
 diseño
 gráfico,  hasta
 el
 punto,
 de
 confundir
 el
 campo
 de
 actividades
 y
 competencias
 propias,
 incluyendo sus  fuentes
originales.// El Diseño Gráfico se dedica a comunicar gráficamente ideas, hechos y valores procesados y sintetizados en comunicación, factores sociales, culturales, económicos, estéticos y tecnológicos, a grupos sociales determinados.//

La creatividad, la innovación y el pensamiento lateral son habilidades clave para el diseñador gráfico, por eso debes demostrar interés en diferentes aspectos sociales y culturales como la lectura, el cine, la fotografía, la televisión, el arte, el teatro y la conversación y tener buen desempeño en filosofía, sociales e historia.// Dibujo básico, teoría estética, historia del arte, semiótica, fotografía e ilustración son algunas de las asignaturas que cursan los estudiantes de esta carrera.//

Un diseñador gráfico utiliza medios como el cine, la televisión y la Internet para transmitir mensajes y lograr una eficiente comunicación orientada a la educación, el comercio, el entretenimiento y todos los ámbitos de la cultura.// Está capacitado para realizar diseño editorial para medios impresos y electrónicos, para el diseño de la identidad visual de empresas, productos o servicios así como para producir animaciones tradicionales o dibujos animados, digitales y multimediales.//

ARTÍCULO DESPUÉS DE HABER APLICADO LA MACROREGLAS DE GENERALIZACIÓN Y RECONSTRUCCIÓN.

EL DISEÑO GRAFICO

Las
tecnologías
y
métodos
utilizados para
transmitir
la
comunicación
 visual, 
 se
 han
 ido
 modificando, 
 a lo que conocemos
 por diseño
 gráfico,  hasta
 el
 punto, 
 de
 confundir
 el
 campo
 de
 aptitudes
 propias, 
 incluyendo sus  fuentes
originales.// El Diseño Gráfico se dedica a comunicar gráficamente ideas, hechos y valores comprendido en comunicación y  diferentes interacciones del ser  humano, a grupos sociales determinados.//

La creatividad, la innovación y el pensamiento lateral son habilidades clave para el diseñador gráfico, por eso debes demostrar interés en diferentes aspectos sociales y culturales de interacción y actualidad además tener buen desempeño en ciencias sociales.// los estudiantes de esta carrera deben cursar diferentes asignaturas relacionadas con el arte y dibujo.//

Un diseñador gráfico utiliza diferentes medios de expresión  para transmitir mensajes y lograr una eficiente comunicación orientada todos los ámbitos de la cultura y la sociedad.// Está capacitado para realizar diseño editorial para medios impresos y electrónicos, para el diseño de identidad corporativa así como para producir todo tipo de animaciones.//

EDUARDO ORJUELA CORREDOR
G8 DISEÑO GRAFICO.

A lo largo del mundo es frecuente encontrar rastros de pueblos que vivieron en la antiguedad y que nos dejaron vestigios materiales con los cuales, gracias a la arqueología, tratamos de comprender cómo fueron, cómo veían el mundo, sus intereses, etcétera; es decir, su cultura. Algunas veces muchos de estos vestigiosevidencian rasgos que pueden relacionarse directamente o indiractamente con los fenómenos astronómicos. es entonces cuando la arqueologia debe auxiliarse de una disciplina que involucre técnicas procedentes de otras disciplinas, como la astronomia, la geografia, la historia. La arqueoastronomia,aunque, por lo general, trabaja con los vestigios de tipo monumental no se restringe a estos, sino que estudia rastros de tipo pictórico, escrito, cerámico, textil, iconográfico y de tradición oral.

La arqueoastronomia se inicia como desciplina cientifica a partir de loa decada de 1960, cuando investigadores como Gerald Hawkins(1964) estudian emplazamientos como el sitio ingles de Stonehenge y logran correlacionar la orientación de su estructura con movimientos del Sol y la Luna. Hawkins publico sus investigaciones en su libro Stonehenge Decoded; en esta obra expone los resultados de simulaciones por computador que muestran la exactitud del emplazamiento como marcador astronomico, hecho que causo qran impacto en el publico el evidenciarse un paradojico encuentro entre la tecnologia del presente y los conocimientos asombrosamente complejos de los antiguos constructores del lugar.

A partir de entonces, numerosos sitios arqueologicos con elementos astronomicos comenzaron a identificarse en todo el mundo; en américa; por ejemplo, han sido reveladores los emplazamientos monumentales de mexico, centroamerica y peru, por otra parte,, el analazis de pictografias, petroglifos y formas de escritura, han aportado valkiosos datos a la comprension del nivel de conocimientos astronomicos de dichos pueblos, los cuales muestran haber logrado una compleja aprehension de la fenomenologia celeste.
Daniel Fdo. Herrera
no entendii lo demaas..!!  

G8 Alexander Ramirez Lopez -Trabajo autónomo semana 5.

Articulo sin ningún cambio

 Algunos han sostenido la tesis de que el autor de Don Quijote quiere hacer una comedia para burlarse del idealismo  para oponerle fríamente una realidad, ante la cual hace fracasar una y otra vez a su héroe. //En esta ver­sión Cervantes sería entonces un realista, enemigo del idealismo exaltado.// Otros han pensado, por el contrario, que Cervantes no escribió propiamente una comedia, como se desprendería de la versión anterior, sino más bien una tragedia en la cual las nobles aspiraciones, la más alta moral y las decisiones más grandes, se encontrarían con una realidad inferior a ellas.// Don Quijote, en esta versión, se convierte en un santo que mantiene la dignidad de sus decisiones contra el mundo y contra todos los fracasos.// En este último sentido hay una multiplicidad de interpretaciones que incluso se contradicen. //Algunos toman partido directamente contra Cervantes, como un autor indigno de su personaje y como un mezquino pensador que produjo a su pesar un hombre sensacional, don Quijote, pero que no está a su altura. Tal es el caso de Unamuno, entre otros.

Todas estas interpretaciones parten de un supuesto equivocado.// No conciben el Quijote como una exploración de Cervantes, sino como una manera de ejemplificar una idea que el autor ya tenía en la cabeza de antemano y para cuya exposición escribió un volumen lleno de ejemplos. // Este tipo de interpretación es un error.// El Quijote es un riesgo y una exploración y no la ejemplificación de una idea que tenía Cervantes en la cabeza.// Si uno opta por imaginarse que Cervantes piensa o se identifica con Sancho o con don Quijote encuentra el libro continua­mente contradictorio.// Yo no creo que valga la pena desarrollar largas discusiones ideológicas en esta dirección sino cambiar de orientación: explorar directamente el texto.

El mismo artículo después de haber aplicado las macroreglas supresión y selección. 

La tesis de que el autor de Don Quijote quiere hacer una comedia para burlarse del idealismo, ante la cual hace fracasar una y otra vez a su héroe. //En esta ver­sión Cervantes sería entonces un realista, enemigo del idealismo. Han pensado, por el contrario, que Cervantes no escribió una comedia, como la versión anterior, sino más bien una tragedia en la cual las nobles aspiraciones, la alta moral y las decisiones grandes, encontrarían con una realidad inferior a ellas.// Don Quijote, en esta versión, se convierte en un santo que mantiene la dignidad contra el mundo y contra todos los fracasos.// Este último sentido hay interpretaciones que incluso se contradicen. //Algunos toman partido contra Cervantes, como un autor indigno de su personaje y como un mezquino pensador que produjo a su pesar un hombre sensacional, don Quijote, que no está a su altura. Tal es el caso de Unamuno, entre otros.

Estas interpretaciones parten de un supuesto equivocado.// No conciben el Quijote como una exploración de Cervantes, sino como una manera de ejemplificar una idea de antemano y para cuya exposición escribió un volumen lleno de ejemplos.// Este tipo de interpretación es un error.// El Quijote es un riesgo y no la ejemplificación de una idea que tenía Cervantes en la cabeza.// Si opta por imaginarse que Cervantes se identifica con Sancho o con don Quijote encuentra el libro contradictorio.// No creo que valga la pena largas discusiones ideológicas en esta dirección sino cambiar de orientación: explorar directamente el texto.

El nuevo artículo después de haber aplicado la macroreglas de generalización y reconstrucción

El autor de Don Quijote quiere hacer una comedia para burlar el idealismo, el cual hace fracasar una y otra vez al héroe. En esta versión Cervantes es un realista, enemigo de idealismo. Pero al contrario piensan que Cervantes no escribió una comedia, sino más bien una tragedia, donde se encuentran con una realidad inferior a ellas. Don Quijote en esta versión es un santo que mantiene su dignidad contra todo. Este ultimo sentido hay interpretaciones que se contradicen. Algunos están contra Cervantes, como un autor  indigno que produjo a un hombre sensacional, Don Quijote, que no está a su altura.

Estas interpretaciones parten de un supuesto. El Quijote es un exploración de Cervantes, si no como de ejemplificar una idea de ante mano y para la exposición escribió un volumen de solo ejemplos. Esta interpretación es un error. El Quijote es un riesgo y no la ejemplificación de una idea. Imagínese que Cervantes se identifique con Sancho o con El Quijote encuentra un libro completamente contradictorio.